Sejarah 250 Tahun Kemerdekaan AS & Gugatan Tak Henti Suku Indian
CNN Indonesia
Minggu, 05 Jul 2026 07:00 WIB
Bagikan:
url telah tercopy
Protes suku Indian di dekat Washington DC saat peringatan Hari Kemerdekaan Ke-250 tahun. (ASREUTERS/Leah Millis)
Jakarta, CNN Indonesia --
Menandai 250 tahun hari kemerdekaan Amerika Serikat, yang dikenal Independence Day, 4 Juli, sejumlah acara sudah digelar dengan megah.
Presiden Amerika Serikat Donald Trump merayakan hari jadi ini (Semiquincentennial) melalui serangkaian agenda besar di National Mall, Washington, DC.
Perayaan ini mencakup pidato kenegaraan, rapat umum (rally), serta peluncuran kembang api terbesar dalam sejarah dunia yang diselenggarakan oleh Freedom 250.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Dalam lamannya, Freedom250 menulis, setiap generasi memiliki satu momen yang akan mereka ingat seumur hidup.
Pada tahun 2026, generasi-generasi Amerika akan menatap langit dan mengingat pemandangan luar biasa dari peringatan ke-250. Dari penerbangan lintas pertama Bulan sejak tahun 1972 hingga 4 Juli 2026, momen lain akan tiba.
Puncak perayaan ulang tahun ke-250 Amerika Serikat membawa ratusan ribu pengunjung ke halaman Monumen Washington dan daerah sekitarnya untuk menikmati pertunjukan seharian penuh, atraksi pesawat terbang, demonstrasi akrobatik udara perdana di atas DC, dan program siaran langsung malam hari-yang berpuncak pada pertunjukan kembang api terbesar dalam sejarah.
Donald Trump berpidato di Mount Rushmore, menyoroti agenda pemerintahannya dan menggalang dukungan menjelang pemilu paruh waktu AS pada bulan November.
Berbicara di depan monumen yang menghormati Presiden George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt, dan Abraham Lincoln, Trump memuji para pemimpin pendiri negara tersebut dan mengajak warga Amerika untuk merayakan sejarah serta pencapaian bangsa.
Dalam pidato tersebut, Trump juga menyinggung soal kebangkitan komunisme di negaranya dan tekanan terhadap identitas Amerika.
"Anda tidak harus lahir di sini, tetapi Anda harus mencintai apa yang telah kita bangun," katanya.
Deklarasi kemerdekaan
Hari kemerdekaan AS, tak lepas dari Deklarasi Kemerdekaan, yang diadopsi oleh Kongres Kontinental pada tanggal 4 Juli 1776. Dalam deklarasi itu, 13 koloni Amerika memutuskan hubungan politik mereka dengan Britania Raya.
Deklarasi tersebut merangkum motivasi para kolonis untuk mencari kemerdekaan. Dengan menyatakan diri sebagai negara merdeka, para kolonis Amerika mampu mengukuhkan aliansi resmi dengan Pemerintah Prancis dan memperoleh bantuan Prancis dalam perang melawan Britania Raya, seperti dikutip dari laman sejarah AS.
Sepanjang tahun 1760-an dan awal 1770-an, para kolonis Amerika Utara semakin berselisih dengan kebijakan kekaisaran Inggris mengenai perpajakan dan kebijakan perbatasan.
Ketika protes berulang kali gagal memengaruhi kebijakan Inggris, dan malah mengakibatkan penutupan pelabuhan Boston dan deklarasi darurat militer di Massachusetts, pemerintah kolonial mengirim delegasi ke Kongres Kontinental untuk mengoordinasikan boikot kolonial terhadap barang-barang Inggris.
Ketika pertempuran pecah antara kolonis Amerika dan pasukan Inggris di Massachusetts, Kongres Kontinental bekerja sama dengan kelompok-kelompok lokal, yang awalnya dimaksudkan untuk menegakkan boikot, mengoordinasikan perlawanan terhadap Inggris.
Para pejabat Inggris di seluruh koloni semakin mendapati otoritas mereka ditantang oleh pemerintah lokal informal, meskipun sentimen loyalis tetap kuat di beberapa daerah.
Sepanjang musim dingin tahun 1775-1776, para anggota Kongres Kontinental memandang rekonsiliasi dengan Inggris sebagai hal yang tidak mungkin, dan kemerdekaan sebagai satu-satunya jalan yang tersedia bagi mereka.
Ketika pada tanggal 22 Desember 1775, Parlemen Inggris melarang perdagangan dengan koloni, Kongres menanggapi pada bulan April 1776 dengan membuka pelabuhan-pelabuhan kolonial-ini merupakan langkah besar menuju pemutusan hubungan dengan Inggris.
Para kolonis dibantu oleh penerbitan pamflet Thomas Paine, Common Sense, pada Januari, yang menganjurkan kemerdekaan koloni dan didistribusikan secara luas di seluruh koloni.
Pada bulan Februari 1776, para pemimpin kolonial membahas kemungkinan membentuk aliansi asing dan mulai menyusun Perjanjian Model yang akan menjadi dasar aliansi tahun 1778 dengan Prancis.
Para pemimpin yang memperjuangkan kemerdekaan ingin memastikan bahwa mereka memiliki dukungan kongres yang cukup sebelum mereka membawa masalah ini ke pemungutan suara.
Pada 7 Juni 1776, Richard Henry Lee mengajukan mosi di Kongres untuk menyatakan kemerdekaan. Anggota Kongres lainnya setuju tetapi berpendapat beberapa koloni belum sepenuhnya siap. Namun, Kongres membentuk komite untuk menyusun deklarasi kemerdekaan dan menugaskan tugas ini kepada Thomas Jefferson.
"Kami menganggap kebenaran-kebenaran ini mutlak, bahwa semua orang diciptakan sama, bahwa mereka oleh Tuhan dikaruniai beberapa hak tertentu yang tak dapat diganggu gugat, bahwa di antaranya ialah hidup, kemerdekaan, dan usaha mencapai kebahagiaan," demikian rumusan Deklarasi Kemerdekaan AS yang ditulis Jefferson dan melegenda hingga saat ini.
Bersambung ke halaman berikutnya...
Namun di setiap peringatan hari kemerdekaan AS, selalu ada gugatan dari suku Indian, suku asli Benua Amerika sebelum orang Eropa tiba. Tahun ini, kembali mereka menyatakan penolakan terhadap perayaan itu.
Kali ini, Perayaan 250 tahun kemerdekaan diwarnai penolakan dan protes dari warga Penduduk Asli Amerika (Native Americans). Kelompok advokasi terbesar, National Congress of American Indians (NCAI), memboikot perayaan dan menarik diri dari kemitraan dengan komite resmi pemerintah.
Aksi ini dipicu oleh revisi politik yang dianggap mengabaikan sejarah kelam kolonialisme dan penindasan terhadap suku Indian.
Kongres Nasional Indian Amerika (NCAI) awalnya bergabung dengan America250 pada tahun 2024 untuk memastikan sejarah masyarakat adat dimasukkan. Namun, setelah pemerintahan Trump berkuasa pada tahun 2025, kemitraan memudar. Mereka beranggapan konten pendidikan ke arah apa yang disebut para pemimpin NCAI sebagai "pandangan kolonisasi yang sangat, sangat berpusat pada kulit putih."
Ini bukan yang pertama gugatan warga Indian atas kolonisasi bangsa Eropa di wilayah mereka. Guenter Lewy, yang selama bertahun-tahun mengajar ilmu politik di Universitas Massachusetts, pada 2004 silam menulis tentang genosida suku Indian di laman History News Network.
Dia mengumpulkan banyak literatur dan mengunjungi Museum India Amerika.
"Kisah pertemuan antara pemukim Eropa dan penduduk asli Amerika bukanlah bacaan yang menyenangkan. Di antara catatan-catatan awal, mungkin yang paling terkenal adalah "A Century of Dishonor (1888)" karya Helen Hunt Jackson, sebuah uraian yang menyedihkan tentang pengusiran paksa, pembunuhan, dan pengabaian yang kejam.
Bahkan, menurut Ward Churchill, seorang profesor studi etnis di Universitas Colorado, pengurangan populasi penduduk asli Amerika Utara dari perkiraan 12 juta jiwa pada tahun 1500 menjadi hanya 237.000 jiwa pada tahun 1900 merupakan "genosida besar-besaran yang paling berkelanjutan yang pernah tercatat."
Pada akhir abad ke-19, tulis David E. Stannard, seorang sejarawan di Universitas Hawaii, penduduk asli Amerika telah mengalami "holocaust manusia terburuk yang pernah disaksikan dunia, yang mengamuk di dua benua tanpa henti selama empat abad dan merenggut nyawa puluhan juta orang."
Pada tahun 1928, ahli etnologi James Mooney mengusulkan jumlah total 1.152.950 orang Indian di semua wilayah suku di utara Meksiko pada saat kedatangan orang Eropa. Pada tahun 1987, dalam buku "American Indian Holocaust and Survival," Russell Thornton memberikan angka lebih dari 5 juta, hampir lima kali lebih tinggi dari angka Mooney.
Ada juga ilmuwan Lenore Stiffarm dan Phil Lane, Jr yang memperkirakan total 12 juta. Angka tersebut pada gilirannya didasarkan pada karya antropolog Henry Dobyns, yang pada tahun 1983 memperkirakan populasi penduduk asli Amerika Utara secara keseluruhan sebesar 18 juta dan wilayah Amerika Serikat saat ini sekitar 10 juta.
Tak pelak tuduhan genosida terus muncul, termasuk saat persiapan menjelang peringatan lima abad pendaratan Columbus pada tahun 1992. Dewan Gereja Nasional mengadopsi resolusi yang menyebut peristiwa ini sebagai "invasi" yang mengakibatkan "perbudakan dan genosida terhadap penduduk asli."
Dalam buku yang banyak dibaca, The Conquest of Paradise (1990), Kirkpatrick Sale menuduh Inggris dan penerusnya di Amerika mengejar kebijakan pemusnahan yang terus berlanjut tanpa henti selama empat abad.
Karya-karya selanjutnya mengikuti jejaknya. Dalam Encyclopedia of Genocide tahun 1999 , yang diedit oleh cendekiawan Israel Charny, sebuah artikel oleh Ward Churchill berpendapat bahwa pemusnahan adalah "tujuan eksplisit" pemerintah AS.
Bagi pakar Kamboja Ben Kiernan, genosida adalah "satu-satunya cara yang tepat" untuk menggambarkan bagaimana para pemukim kulit putih memperlakukan penduduk asli.
Pemindahan paksa suku-suku Indian sering disertai dengan kesulitan besar dan perlakuan kejam. Pemindahan suku Indian Cherokee dari tanah air mereka ke wilayah di sebelah barat Mississippi pada tahun 1838 merenggut nyawa ribuan orang dan telah tercatat dalam sejarah sebagai Jejak Air Mata (Trail of Tears).
Catatan lain, pada bulan Maret 1824, pemerintah AS mendirikan Kantor Urusan Indian di Departemen Perang. Misi pertamanya adalah memaksa Bangsa-Bangsa Pribumi untuk meninggalkan tanah air mereka dalam perjalanan yang kejam dan mematikan, juga bagian dari Jejak Air Mata.
Yang terjadi selanjutnya adalah serangkaian tindakan ilegal, ketidakjujuran, dan pelanggaran perjanjian, semuanya merupakan bagian dari agenda keseluruhan untuk menguasai tanah Pribumi dan secara eksplisit serta brutal menghancurkan Bangsa-Bangsa Pribumi.
Contoh dari praktik ini adalah Undang-Undang Dawes tahun 1887, yang memberi Presiden Cleveland wewenang untuk menjual lebih dari 90 juta hektar tanah reservasi kepada non-Pribumi dalam upaya untuk mengasimilasi Bangsa-Bangsa Pribumi ke dalam masyarakat Amerika arus utama.
Kemudian muncul lah Undang-Undang Kewarganegaraan Indian tahun 1924 untuk menjadikan penduduk asli Amerika sebagai warga negara Amerika Serikat.
Pada tahun 1940-an, perjuangan hak penangkapan ikan mulai muncul ketika penduduk asli menantang sistem peradilan federal dan negara bagian AS. Pada tahun 1960-an, gerakan hak-hak penduduk asli dan hak-hak sipil penduduk asli muncul, secara dramatis mengungkap kebijakan federal yang tidak konsisten dan putusan pengadilan AS yang ambigu terhadap penduduk asli.
Dengan tujuan ganda untuk mencapai hak kedaulatan Bangsa-Bangsa Pribumi dan hak-hak sipil penduduk asli, pada tahun 1968, dari sebuah pertemuan di gereja kecil di Minneapolis, Amerika menyaksikan bangkitnya Gerakan Indian Amerika (America Indian Movement, AIM) dan mungkin untuk pertama kalinya, sekilas pandang tentang perjuangan seumur hidup dan trauma antar generasi yang merupakan pengalaman Amerika bagi penduduk asli.
Salah satu misi pertama AIM adalah menghentikan pemenjaraan massal yang tidak adil terhadap masyarakat Pribumi di Minneapolis. Meskipun masyarakat Pribumi hanya sekitar 1 persen dari populasi Minnesota, mereka mencakup lebih dari 10 persen dari populasi penjara dan tahanan. Masyarakat Pribumi adalah korban tak terlihat dari sistem peradilan AS yang rusak, dipenjara dengan tingkat 38 persen lebih tinggi daripada rata-rata nasional. Kami menjadi korban kejahatan kekerasan dengan tingkat lebih dari dua kali lipat dibandingkan warga negara AS.
Robby Romero, keturunan Indian Apache pernah menulis kepedihannya di laman AIM.
"Ketika saya berusia 13 tahun, ibu saya mengirim saya untuk bertemu dengan para pemimpin Gerakan Indian Amerika di sebuah perkemahan di Wilayah Diné di Reservasi Indian Navajo. Di sinilah saya pertama kali mendengar tentang konsep-konsep seperti kedaulatan, penentuan nasib sendiri, keadilan lingkungan, hak budaya, hak perjanjian, dan Kekuatan Merah (Red Power). Selama bertahun-tahun, keberanian dan pengorbanan Gerakan Indian Amerika akan menginspirasi generasi mendatang dengan visi kebebasan yang berpegang teguh pada ajaran tradisional dan identitas budaya," tulisnya.
Hingga saat ini, kelompok yang tergabung AIM tidak pernah mau merayakan hari kemerdekaan AS. Dengan munculnya sebuah negara yang tertarik untuk memperluas wilayahnya, muncullah masalah tentang apa yang harus dilakukan terhadap penduduk asli Amerika, yang sudah tinggal di seluruh negeri.
Seiring dengan meningkatnya populasi non-Indian Amerika, populasi penduduk asli menurun drastis, bersamaan dengan hilangnya tanah leluhur dan kebebasan budaya mereka. Sejak awal, kebijakan pemerintah AS telah berkontribusi pada hilangnya budaya dan tanah.
Sebagai tanggapan terhadap kebijakan penindasan budaya dan agama suku Indian, beberapa suku melihat tanggal 4 Juli dan peringatan kemerdekaan Amerika sebagai kesempatan untuk melanjutkan upacara penting mereka sendiri. Pengawas dan agen Indian membenarkan pemberian izin kepada reservasi untuk mengadakan upacara pada tanggal 4 Juli sebagai cara bagi orang Indian untuk mempelajari patriotisme melawan Amerika Serikat dan untuk merayakan cita-cita negara tersebut.
as a preferred