Makam Tubagus Angke, Warisan Sejarah Jakarta Berusia 446 Tahun

Hujan deras yang mengguyur Jakarta pada Rabu (8/3) pagi membasahi bangunan tua yang berada di sela-sela permukiman padat penduduk tepatnya di Jalan Pangeran Tubagus Angke, Gang Masjid 1 RT/RW 005/05, Kelurahan Angke, Kecamatan Tambora, Jakarta Barat.

Seorang pria paruh baya tampak duduk termangu di bibir bangunan itu. Gapura dengan tinggi sekitar 3x2,5 meter bertuliskan 'Makam Keramat Angke' berdiri gagah di hadapannya.

Pria itu kemudian berjalan melewati gapura ditemani suara gemericik hujan dari atap bangunan tua menyambut kedatangan CNNIndonesia.com.

Bangunan tersebut merupakan makam keramat Pangeran Tubagus Angke. Lumut tua pada tembok nampak mencolok pada sisi depan bangunan. Minimnya penerangan, membuat tempat tersebut terasa kian mencekam.

Dari sela-sela tembok berlumut, terlihat tirai berwarna hijau dengan renda berwarna kuning berukuran besar meliuk-liuk tertiup angin. Dibalik tirai itu, terdapat empat pusara. Satu pusara berukuran besar ditutup rapat dengan tirai hijau kuning berukuran persegi panjang. Sementara tiga lainnya dibiarkan terbuka dengan nisan terbungkus kain putih dan kuning keemasan.

"Di dalam ada empat makam. Ratu Ayu Pembayun Fatimah istri dari Pangeran Tubagus Angke. Sebelahnya Pangeran Tubagus Angke, sebelahnya Sultan Hamid I dan Syekh Jafar Asnan alias Pangeran Idrus," kata Juru Kunci Makam Keramat Angke, Habib Muhammad Irfan, Rabu (8/3).

Lihat Juga : Masjid Nuansa Oriental Babah Alun di Kolong Tol Jakarta Utara

Warna hijau dan kuning pada tirai yang menutupi makam Tubagus Angke, kata Irfan, dipilih berdasarkan warna perjuangan dari para mendiang ratu. Menurutnya, warna kuning melambangkan keluwesan, sementara warna hijau melambangkan agama Islam.

"Kuning mereka bilang artinya cenderung lebih luwes, hijaunya itu keagamaannya. Jadi luwes karena agama," ucap Irfan.

Silsilah mencatat Irfan merupakan generasi ke-14 dari Pangeran Tubagus Angke. Mengurus Makam Keramat Angke sudah menjadi tradisi turun temurun di keluarganya.

"Turun temurun mengurus makam [Angke] dari anak pertama laki-laki," ujarnya.

Irfan mengatakan terdapat 15 pusara di Makam Keramat Angke. Sebanyak 11 dari jumlah tersebut merupakan makam para panglima Tubagus Angke. Adapun 11 makam itu berada di luar area makam Tubagus Angke beserta istri.

"Di sini orang elite semua, Panglima semua gelarnya. Ada Syekh Jalaludin Al Qurthubi, Raden Ajeng Pitaloka, Raden Wijaya Kusuma, Eyang Pupuk Hadinegoro, Umi Syarifah Aminah binti Pangeran Sayid Husain Al Absi," katanya.

Menurut Irfan, Tubagus Angke meninggal dalam usia 102 tahun yakni pada 1577 Masehi sejak zaman Portugis dan Belanda. Terhitung makam keramat Tubagus Angke kini sudah berusia 446 tahun.

Ia mengatakan Tubagus Angke merupakan seorang guru besar yang memiliki sifat sadis namun juga lembut. Sifat sadis itu muncul jika Tubagus Angke berhadapan dengan orang-orang Portugis dan Belanda. Sementara itu, Tubagus Angke begitu lembut terhadap para jemaahnya.

"Beliau dengan jemaahnya lembut tapi dengan musuhnya sadis. Portugis Belanda itu enggak ada ampun. Mati ya mati beneran. Mati harga mati. Tapi kalau udah duduk sama jemaahnya dia luwes," tutur Irfan.

Irfan pun menceritakan awal mula Tubagus Angke menyebarkan agama Islam. Kala itu, Tubagus Angke mendapat perintah dari Sunan Gunung Jati. Ia mengambil jalur timur laut dalam syiarnya yang meliputi wilayah Cirebon, Indramayu, Cikampek, Bekasi, Karawang, dan Cilincing.

"Tubagus Angke perintahnya bukan hanya memegang Adhipati, tapi beliau diperintah untuk syiar, mengajak agar islam ini kuat," katanya.

Dalam menyebarkan agama Islam, Tubagus Angke membawa pasukan yang kemudian ia tinggalkan di Indramayu. Dia melanjutkan syiarnya bersama para panglima yang kini makamnya berada di sekitar makam Tubagus Angke.

"Setiap wilayah dia syiar, lama di sini sebulan dua bulan. Syiar tuh udah makin dapat. Dari Indramayu dia udah bermukim, ngajak syiar. Setelah Indramayu udah banyak, diajak. Pindah lagi, syiar lagi nyebarin lagi," ujar Irfan.

Usai tiba di Jakarta, Tubagus Angke kemudian diangkat sebagai Panglima Banten oleh Sultan Maulana Hasanudin. Penunjukan itu lantaran Tubagus Angke merupakan orang kepercayaan dari ayahanda Sultan Maulana Hasanudin, Sunan Gunung Jati.

Tak hanya itu, Tubagus Angke juga dinikahkan dengan putri Sultan Maulana Hasanudin, Ratu Ayu Pembayun Fatimah.

Lihat Juga : Kritik Santun & Pesan Rukun Salat dari Masjid 13 Megafon di Samarinda

"Jadi beliau punya dua istri. Yang satu Ratu Ayu Pembayun putri dari Fatahillah, yang kedua Ratu Ayu Pembayun Fatimah putri dari Sultan Maulana Hasanudin Banten," jelas Irfan.

Setelah Tubagus Angke mempersunting Ratu Ayu Pembayun Fatimah, dia lantas memegang kekuasaan di wilayah Jayakarta dan menjadi panglima.

"Setelah Tubagus Angke mendapatkan gelar Panglima, Jayakarta inilah dikuasai sama beliau. Nah ini dibentuk sama beliau, Kampung Angke. Sekitar masa 1530," katanya.

Irfan menuturkan Tubagus Angke memiliki nama asli Adimarta. Dia mendapat gelar Wisesa dari putra Prabu Siliwangi, Surya Wisesa. Dengan demikian, dia menyandang nama Adimarta Wisesa.

"Nama Tubagus Angke pas nyampe sini. Kalau dulu namanya Ratu Bagus, sampai ke sini lah baru namanya Tubagus Angke," ujarnya.

"Nama itu diberikan setelah menguasai daerah Angke," imbuhnya.

Irfan menyebut nama Tubagus Angke kini telah dikenal masyarakat luas, bahkan sampai ke negeri seberang. Peziarah dari Malaysia dan India pun disebut pernah menyambangi makam Tubagus Angke tersebut.

Namun, Irfan mengeluhkan tidak adanya kantong parkir yang cukup untuk menampung kendaraan peziarah. Menurutnya, hal itu berdampak pada minimnya para peziarah yang datang ke makam keramat Tubagus Angke.

"Sebenarnya kalau punya lahan parkir ini udah kayak apa tau. Kalau ada lahan parkir, bohong di sini enggak penuh," kata Irfan.

Lokasi makam keramat Tubagus Angke berada tak jauh dari jalan raya. Sekitar 200 meter dari mulut gang dengan lebar gang kira-kira 1,5 meter, sehingga tak dapat dilalui mobil.

Lihat Juga : Peninggalan Kerajaan Islam beserta Sejarah Singkatnya

Selain itu, di area makam keramat Tubagus Angke juga tak tersedia lahan parkir yang mumpuni. Beberapa sepeda motor tampak terparkir begitu saja di pinggiran gang.

Sejarawan Universitas Negeri Jakarta (UNJ) Humaidi mengatakan bahwa nama asli dari Tubagus Angke adalah Abdul Malik. Namun, asal usulnya masih misteri. Tubagus Angke disebut merupakan putra dari seseorang bernama Abdurahman.

Kendati demikian, terdapat dua nama Abdurahman yang merujuk sebagai ayahanda dari Tubagus Angke.

"Abdurahman ini kontroversi yang satu merujuk kepada Abdurahman Panjunan Cirebon bin Syekh Datuk Kahfi satu lagi adalah Abdurahman yang Basyaiban," kata Humaidi saat ditemui CNNIndonesia.com, Senin (20/3).

"Tapi dari dua abdurahman itu dua-duanya masih keturunan nabi. Dua-duanya masih marga dari Hadramaut, Yaman," imbuhnya.

Sementara itu, kata dia, Adimarta hanyalah semacam gelar yang diberikan kepada seseorang yang telah berjasa melakukan penyerbuan ke kawasan Sunda Kelapa.

Sama halnya dengan nama Tubagus atau Ratu Bagus. Humaidi mengatakan nama itu merupakan gelar kebangsawanan Kerajaan Banten yang diberikan kepada Abdul Malik.

"Tubagus itu adalah nama gelar kebangsawanan biasanya yang make adalah orang-orang dari Banten. Sebagai orang yang bermukim di kawasan Angke maka disebut sebagai istilah Tubagus Angke," jelasnya.

Ia menyatakan Kampung Angke sudah jauh lebih lama berdiri sebelum Tubagus Angke menjejakkan kaki di kawasan itu.

Pangeran Tubagus Angke merupakan Pangeran Jayakarta II yang mendapat julukan oleh orang Inggris dan Belanda sebagai 'Regent of Jayakarta'. Tubagus Angke menjadi penguasa Jayakarta menggantikan Fatahillah yang telah meninggal dunia.

"Dia adalah Bupati kedua setelah Fatahillah. Jadi sesudah Demak berhasil menguasai Jayakarta kemudian mendirikan suatu kota baru namanya Jayakarta. Fatahillah menjadi Bupati pertama, Fatahillah meninggal digantikan oleh Tubagus Angke," ujar Humaidi.

Usai menjadi penguasa Jayakarta, Tubagus Angke mendirikan berbagai bangunan seperti keraton, masjid, kawasan tempat tinggal yang kemudian menjadi perkampungan.

Lihat Juga : Masjid Istiqlal Mahakarya Anak Pendeta Jadi Simbol Toleransi

Menurut Humaidi, kawasan Tambora dan Angke kala itu merupakan kawasan yang memiliki topografi lebih tinggi dibanding daerah lainnya. Oleh sebab itu, kawasan tersebut diperuntukkan sebagai tempat pemakaman.

"Salah satunya adalah pemakaman Tubagus Angke," katanya.

Humaidi pun mengamini bahwa makam Tubagus Angke telah berumur ratusan tahun. Usai mengembuskan napas terakhir, Tubagus Angke langsung disemayamkan di lokasi tersebut.

"Makam Tubagus Angke sudah ada sejak lama. Ketika dia meninggal, dia dimakamkan langsung dimakamkan di situ," tuturnya.

Adapun lokasi tersebut juga merupakan tempat tinggal Tubagus Angke semasa hidupnya. Namun, artefak Jayakarta tak tersisa usai Belanda mengusai kawasan itu dan mendirikan Batavia.

"Ketika Belanda menguasai Jayakarta mendirikan Batavia itu kan Kota Jayakarta hancur sehancur-hancurnya tidak menyisakan apapun, sehingga kita enggak bisa menikmati warisan Jakarta di masa Islam selain dari pada makam Tubagus Angke," ujarnya.